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真正的自我是「貪、嗔、癡」三毒
放下自我執著，人際關係會更好

本書特色

　　1. 以佛教思維切入現今人性中的諸多問題。
　　2. 顛覆一般人對於「活出真正的自我」的觀念。
　　3. 以分析社會現實狀況後，以佛理思想提供人們導正這些問題的方法。

　　本書將揭露「快樂」與「痛苦」，如何在大腦裡慢慢形成「過度自我」煩惱的機制，澈底顛覆我們對「自我」抱持的幻想，並提供在人際交往中不執著於自我的方法，讓你取得心靈的自由，打造真正圓滿的幸福人際關係。

作者簡介

小池龍之介

　　日本超人氣僧侶作家，擅長以佛教思維切入現今人性中的諸多問題，以普世的道理及中肯的言論提出解決之道。

　　1978年生於日本山口縣，東京大學教養學系畢業。現任月讀寺（位於東京都）住持、正現寺（位於山口縣）副住持。2003年到2007年間開設兼具寺院與咖啡館性質的「iede cafe」。目前在修行之餘，也指導一般大眾坐禪。主要著作有：《沉默入門》、《不要生氣》、《偽善入門》、《淨化『自我』的坐禪入門》、《不思考的練習》、《平常心的課》等等。

目錄
第一章 人見人愛的「不」可能性
1.「原來的自己」不可能實現
接受自己的每一個面向
隱匿自己＝「努力討人喜歡」
騙子塑造形象的技巧
沒有接受「原來的自己」

2.「真正的自己」正在破壞自己
遲早會顯露「原來的自己」！
「慢」是煩惱的源頭
只對戀人或家人不加掩飾
「真正的自己」是「貪、嗔、癡」三毒
身分認同就是「執著」這個煩惱的不斷重覆
清理以自我為名的「黑暗面」

第二章 人緣競賽的殘酷內幕
1.市場令人產生「煩惱壓力」的甜美誘惑
虛假的戀愛資本主義
「你要討人喜歡」的命令
解析受歡迎的招術
受歡迎的招術會讓人精神失常

2.參與人緣競賽的模式
四種參與模式
「特殊感」受傷後的報復
「一個特殊的人」和「不特定多數」的矛盾

第三章 「自戀」的痛苦機制
1.無法停止比較的刺激
固定腦內印象的作用
自己與自己比較的黑魔術
我劣慢的刺激比我勝慢危險

2.自我並不存在
識蘊：「認識」中有自我嗎？
想蘊：「記憶」中有自我嗎？
受蘊：「刺激」中有自我嗎？
行蘊：「衝動的思考反應」有自我嗎？
刺激的奴隸
避免揭露無我的真相
人類被設定的刺激裝置與欺瞞裝置

3.煩惱的各種模式
自我幻覺所引起的關係扭曲
「討厭」＝「生氣」的例子
煩惱模式的懇求作用
「喜歡」＝ 「欲望」的例子
驕慢的悲慘愛情故事

4.「苦」的解析
中止腦內變換程式的疫苗
苦與樂的危險關係
縱使到手也依然痛苦
鞭笞程式
國王與奴隸
從痛苦的隸屬關係中解脫
善待處於奴隸狀態的生命
用行動去停止腦內變換程式
改變模式就可以改變個性

第四章 煩惱的幕後黑手：無力感
1.社會史的無力感
三種無力感
社會史的無力感
沒有起源
「要活出自己」是不負責任的說詞
網路上的交友契約
男人也必須推銷自己

2.個人史的無力感
家庭植入的無力感
嬰兒充滿欲望與嗔怒的煩惱
為了討父母親喜歡而自我洗腦
佛法式教養要領
幼年時期對朋友疑似戀愛的心情
每個人都想得到老師的偏愛
扮演好孩子
班級幹部性格
「真正想做的事」是你真正想做的事嗎？
似是而非的裝酷性格

3.無我的自由
被遮蔽的無我真相
所有刺激都是苦
劈腿機制的研究
被劈腿者的心理
從小就有被劈腿的經驗
商品價值暴跌
劈腿者的心理
為何會誤入劈腿歧途
不執著於商品價值
「刺激→快樂」變換程式的陷阱
「覺悟」是使變換程式停止的按鈕
變換程式破表時的破綻
要被強弱的刺激操控一輩子嗎？
脫離刺激的遊戲
衡量標準是痛苦的增減
令人發狂的機制
達到無我的自由
結語