「告訴你一件事你絕對想像不到的．．．．．．」
「等一下！」蘇格拉底毫不留情地制止他，「你告訴我的話，用三個篩子過濾過了嗎 ？」
他的學生察覺情況不妙，不解地搖了搖頭。
蘇格拉底繼續說：「當你要告訴別人一件事時，至少應該用三個篩子過濾一遍！
第一個篩子叫做真實，你要告訴我的事是真實的嗎？」
「我是從街上聽來的，大家都這麼說，我也不知道是不是真的。」
「那就應該用你的第二個篩子去檢查，
如果不是真的，至少也應該是善意的，你要告訴我的事是善意的嗎？」
「不，正好相反。」他的學生羞愧地低下頭來。
蘇格拉底不厭煩地繼續說：
「那麼我們再用第三個篩子檢查看看，你這麼急著要告訴我的事，是重要的嗎？」
「並不是很重要．．．．．．」
蘇格拉底打斷了他的話：
「既然這個消息並不重要，又不是出自善意，更不知道它是真是假的，
你又何必說呢？說了也只會造成我們兩個人的困擾罷了。」
蘇格拉底曾說：
「不要聽信搬弄是非的人或誹謗者的話?
因為他不會是出自善意告訴你的，他既會揭發別人的隱私，當然會同樣地對待你。」
因此，他訂出了說話前的三個篩子，不做始作俑者，
當然也不要受人利用成了是非的傳播者。
流言比劍可怕，可以傷害一個人於無形，
道聽塗說的人，等於是把自己的快樂加在別人的痛苦之上。
說話反應一個人的智慧，謹言慎行，
言之有物是說話智慧的最高準則，會讓你一生都受用無窮。
延伸閱讀：蘇格拉底談失戀(很受用)
http://www.wretch.cc/blog/fay88/7542325
「等一下！」蘇格拉底毫不留情地制止他，「你告訴我的話，用三個篩子過濾過了嗎 ？」
他的學生察覺情況不妙，不解地搖了搖頭。
蘇格拉底繼續說：「當你要告訴別人一件事時，至少應該用三個篩子過濾一遍！
第一個篩子叫做真實，你要告訴我的事是真實的嗎？」
「我是從街上聽來的，大家都這麼說，我也不知道是不是真的。」
「那就應該用你的第二個篩子去檢查，
如果不是真的，至少也應該是善意的，你要告訴我的事是善意的嗎？」
「不，正好相反。」他的學生羞愧地低下頭來。
蘇格拉底不厭煩地繼續說：
「那麼我們再用第三個篩子檢查看看，你這麼急著要告訴我的事，是重要的嗎？」
「並不是很重要．．．．．．」
蘇格拉底打斷了他的話：
「既然這個消息並不重要，又不是出自善意，更不知道它是真是假的，
你又何必說呢？說了也只會造成我們兩個人的困擾罷了。」
蘇格拉底曾說：
「不要聽信搬弄是非的人或誹謗者的話?
因為他不會是出自善意告訴你的，他既會揭發別人的隱私，當然會同樣地對待你。」
因此，他訂出了說話前的三個篩子，不做始作俑者，
當然也不要受人利用成了是非的傳播者。
流言比劍可怕，可以傷害一個人於無形，
道聽塗說的人，等於是把自己的快樂加在別人的痛苦之上。
說話反應一個人的智慧，謹言慎行，
言之有物是說話智慧的最高準則，會讓你一生都受用無窮。
延伸閱讀：蘇格拉底談失戀(很受用)
http://www.wretch.cc/blog/fay88/7542325
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