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九歌/九十六年散文選/主編：林文義
自序：延續以及創新／林文義
何是好的散文？
我的編選標準：在於延續以及創新之意志。
我重視的是作品本身能否呈現一種「理想」及「意志」之展演，名家固然值得敬仰，新手亦無以輕忽；能夠以書寫延續，但若難以「創新」，荒蕪的不是文學意志而已，更無形中傷害、削弱了本心。期盼這本《九十六年散文選》有著美麗的輕緩亦具備雄辯的巨大，呈現各式美質與知性的生命印記，為二○○七年收穫散文的堅實盛果。

(全文：http://www.chiuko.com.tw/book.php?book=preface&bookID=2148#a1)

九歌/九十五年散文選/主編：蕭蕭
導讀：執「事」──散文的舊格局與新功能／蕭蕭
所有的散文都服膺在「人的文學」這面大纛之下，散文家應該都相信：除卻人，沒有文學。雖然大體上言，所有的文學作品都縈繞著人的情感、意志而書寫，尤其是以人為根本的儒家文化、東方文學。但就詩、散文、小說、戲劇四種文類而言，小說與戲劇仰賴「虛構」的情節吸引心靈編繪，詩不僅以意象誘人，還以天馬行空的想像帶引心靈翔飛，散文則是一步一腳印的步兵，既不行走於雲林，也不漂浮於水上，踏踏實實，從自己的肚臍眼開始搜尋世間的颱風眼，從自己足下這一小步開始嚮往千里之外人類那一大步。這就是人，不曉得要疊多少人上人才能成為神，卻在緊要的關頭，會有許多人伸出手，拉住迷途的羔羊，不許沉淪。

散文的焦點：人→人人
散文是「人的文學」，因為詩要設計意象、聲韻，講究機智、機鋒；小說、戲劇需要虛構故事，講究機會、機心；散文不需多費周章，只要發自本心，寫出本事，那就是以人為本的文學。

散文的軌跡：事→情、理、物→事
散文的轉換：排他性→借代性→互文性
(全文：http://www.chiuko.com.tw/book.php?book=preface&bookID=1931#a1)

九歌/九十三年散文選/主編：陳芳明
推薦序：以擦亮每一顆文字刷新歷史──《九十三年散文選》序／陳芳明
(全文：http://www.chiuko.com.tw/book.php?book=preface&bookID=1278#a1)